我们试图用“忙碌”(Busyness)填满每一个 Chronos 的缝隙,因为我们恐惧一旦停下来,就会听到生命时钟倒计时的滴答声,就会被迫面对“生命正在流逝” 这一终极事实。我们用“忙”来麻醉自己,以避免面对存在的空虚。
我们倾向于认为“时间观”是个人化的、私密的。然而,在极大程度上,我们所持有的“个人”时间观,只是我们所处时代和社会规范的“内化”。不理解时间是如何被社会和文化所“建构”和“规训”的,我们就无法获得真正的“时间自主”。
我们试图用“忙碌”(Busyness)填满每一个 Chronos 的缝隙,因为我们恐惧一旦停下来,就会听到生命时钟倒计时的滴答声,就会被迫面对“生命正在流逝” 这一终极事实。我们用“忙”来麻醉自己,以避免面对存在的空虚。
我们倾向于认为“时间观”是个人化的、私密的。然而,在极大程度上,我们所持有的“个人”时间观,只是我们所处时代和社会规范的“内化”。不理解时间是如何被社会和文化所“建构”和“规训”的,我们就无法获得真正的“时间自主”。